perjantai 28. elokuuta 2015

Mitä Cheek julistaa sanattomasti?


Monet ovat ihmetelleet suomen suosituimman artistin Cheekin uudelleen tulemista. Hänen uudistettuun imagoonsa liittyy monia "häiritseviä" elementtejä. Tuon tässä esiin niitä mitä minä tai toiset veljet ja sisaret ovat havainneet. Tiedän että tällaisten asioiden käsitteleminen saattaa tuoda ihmisille erilaisia tunteita ja ajatuksia pintaan sillä emme ole tottuneet siihen että se mitä näemme silmillämme, voisi pitää sisällään myös "salatun" merkityksen.

Suurten levy-yhtiöiden suojissa olevat artistit ympäri maailman ovat jo pitkään levittäneet vapaamuurarien ja muiden salaseurojen symboliikkaa sekä esiintymisellään, levyn kansien grafiikkassa että musiikkivideoillaan. Internet onkin pullollaan näitä "paljastuksia". Suomalaiset artistit ovat pitikään ollet tästäkin kokolailla vapaita. Vaan eivät ole enää. Sekä Antti Tuisku että Cheek uudistuvat imagonsa tuoden näitä häiritseviä elementtejä myös Suomen nuorison silmien eteen. Tärkeää on muistaa etteivät artistit useinkaan itse ole syypäitä tällaiseen. Syylliset löytyvät levy-yhtiöistä joiden luomuksia nämä modernin ajan epäjumalat ovat.

Cheek tuotiin koko kansan tietoisuuteen Vain Elämää ohjelman kautta. Hän täytti hetkessä Olympiastadionin pitäessään siellä konsertin. Hänen levynsä myyvät ennätys tahtia ja hän on tällä hetkellä Spotifyn kuunnelluin suomalainen. Häntä kuuntelevat ja seuraavat kymmenet tuhannet nuoret. En ala sen tarkemmin artistia käsittelemään enkä millään tavalla tuomitsemaan hänen tekemisiään. Haluan  ainoastaan jakaa ne huomiot mitä itse olen tehnyt hänen imagoonsa liittyen.

Edellisen levyn kansikuva



Cheekin vuonna 2013 ilmestynyt albumi on nimeltään Kuka muu muka? Levyn kannessa komeilee Cheek joka istuu valtaistuinta muistuttavalla istuimella. Hänen vierellään istuu leijona. Jos olet lukenut Raamattua, tiedät että Herraa Jeesusta Kristuksta kuvataan sielä leijonana. Kuninkaana joka hallitsee.

Ja yksi vanhimmista sanoi minulle: "Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä". Ilm. 5:5

Kuvassa leijona on kuitenkin asetettu valtaistuimen vierelle, kun taas ihminen jonka tulisi olla alamainen Jumalalle, istukin valtaistuimella. Cheekin vaatteet ovat mustavalkoiset. Musta ja valkoinen ovat vapaamuurareille erittäin merkittävä väri yhdiselmä. Usein nämä värit ovatkin sijoitetut johonkin kuvaamaan kyseisen järjestön vaikutusta ja valtaa. Jos puvun värit eivät ole vain sattumaa niin levyn kansi kertoo meille tarinan muinaisesta kapinasta joka jatkuu edelleen. Luciferiksi itseään kutsuva enkeliolento, halusi aikanaan jumalaksi Jumalan paikalle. Hän jatkaa samaa kapinaa edelleen käyttäen hyväksi vapaamuurarien kaltaisia "mahtimiehiä". Kuvassa mustavalkoisiin pukeutunut mies on syrjäyttänyt universumim oikeutetun kuninkaan. Levyn julkaistiin vuonna 2013. 13 onkin osuvasti kapinaa merkitsevä luku Raamatussa. Juuri tästä on kyse uudessa maailmanjärjestyksessä, antikristuksen valtakunnassa joka nousee jo nyt edessämme.

Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja  hänen voideltuansa vastaan: "Katkaiskaamme heidän kahleensa, heittäkäämme päältämme heidän  köytensä". Ps. 2:1-3

Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä. Ilm. 13:1
Ja se avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat. Ilm. 13:6

Cheekin uusi imago

Hiljattain alkaneen kiertueen mainoksista sekä tulevan levyn kuvituksista löydämme jälleen liitoskohtia vapaamuurareihin. Tulevan albumin nimi on Alpha Omega. Tiedämme että tämäkin "titteli" kuuluu kaikkivaltiaalle Jumalalle.

"Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias. Ilm. 1:8

Seuraavassa kuvassa on kyseiseen albumiin liittyvä logo ja sen vierelle laitettu vapaamuurarien käyttämä symboli, suorakulma ja harppi. Huomaatko yhdennäköisyyden?


Alla olevassa kuvassa kuuluisat artistit näyttävät  käsimerkkiä, jonka moni uskoo viittaavan "pedon lukuun" sormien muodostaessa kolme kuutosta.



Seuraavassa kuvassa mustiin puettu Cheek esittelee samaa käsimerkkiä.



Voimme toki olla välittämä tällaisesta symboliikasta ja pitää sitä merkityksettömänä. Tai sitten voimme pitää tapausta ajan merkkinä ja tietää että Raamattun edeltä ilmoittamat asiat tapahtuvat tänä päivänä meidän silmiemme edessä. Haluan vielä lopuksi korostaa sitä etten millään tavalla arvostele Cheekiä persoonana enkä edes paheksu hänen musiikkiaan millään tavalla. Ainoastaan hänen ympärillään viimeaikoina esiintynyt symboliikka häiritsee minua aikalailla. Kysykää itsestänne miksi näitä kuvia halutaan tuoda lapsienne silmien eteen ja mitä on tulossa seuraavaksi?

Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit. Sillä ne, jotka nukkuvat, ne yöllä nukkuvat, ja jotka juovat itsensä juovuksiin, ne yöllä juovuksissa ovat. Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo. 1. Tess. 5:6-8

perjantai 7. elokuuta 2015

Uskova ja Mooseksen laki - Yhdeksi Kristuksen kanssa





Vai ettekö tiedä, veljet - minä puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää? Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista. Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle. Room. 7:1-3

Roomalaiskirjeen luvussa 7 Paavali käsittelee ihmisen ja lain välistä suhdetta avioliiton näkökulmasta. Aviomies ja vaimo ovat toistensa omat. He eivät voi avioitua kenenkään toisen kanssa jos ensimmäinen avioliitto on vielä voimassa. Myös laki sitoo miehen vaimoon ja ja vaimon mieheen. Paavali kirjoittaa asian olevan samalla tavalla myös ihmisen ja lain välillä. Niin kauan kun ihminen on liha, on hänen lihansa sidoksissa lakiin.

Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle, Room. 7:5

Niinkuin muistamme, tilanne ei ole ongelmaton. Vaikka laki on hyvä ja täydellinen, ei lihaa olevan ihmisen ja lain liitto voi kantaa hyvää hedelmää. Laki herättää lihassa synnin himot ja ihminen kantaa hedelmää kuolemalle. Paavalin esittelemästä näkökulmasta käsin lihan ja lain välinen liitto on kaukana niinsanotusta unelma avioliitosta. Kuka haluaisi elää avioliitossa jonka hedelmä on jatkuvasti huonoa? Jatkuvaa ristiriitaa ja epäonnistumista? Yksi tai molemmin puolista vihan pitoa? Raamattu sanoo että kun ihminen lihassa yrittää täyttää lain vaatimuksia, on lopputuloksena viha. 

Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan. Room. 4:15

Jumalan mielisuosion sijaan jatkuva vihan todellisuus on läsnä ihmisen omassatunnossa. Vaatimukset ovat ihmisen ja Jumalan välissä niin ettei todellista yhteyttä ole. Jos jonain päivänä onnistut, saattaa tuntosi todistaa vanhurskauden puolesta. Kun jälleen epäonnistut, saa laki aikaan vihaa. Eikä se ole pelkkää ihmisen oma kokemus vaan Raamatullinen tosiasia. Lihan tekojen takia tulee Jumalan viha.

Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta, sillä niiden tähden tulee Jumalan viha, Kol. 3:5-6

Miksi ihmisen ja lain välinen liitto sitten kantaa jatkuvasti huonoa hedelmää? 

Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa, Room. 8:3

Pyhä ja hengellinen laki on kelvoton tuomaan esiin vanhurskauden hedelmää koska mikään liha ei koskaan voi taipua Jumalan tahdon alle. Jälleen on sopiva kohta toistaa Paavalin huudahdus.

Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? Room. 7:24

Edellisessä kirjoituksessa käsittelin aihetta "mitä on olla Kristuksessa?". Jos et ole lukenut sitä niin suosittelen että luet ennenkuin jatkat pidemmälle. Muistamme että olemme uskon kautta osalliset Kristuksen kuolemaan ristillä, hautaamiseen, ylösnousemukseen sekä taivaaseen astumiseen.
Paavali jatkaa avioliitto vertaustaan seuraavalla tavalla.

Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle. Room. 7:4

Kun uskomme evankeliumin sanan, meidän lihamme kuoletetaan ja kuolemme pois lain vallasta. Vanha liitto lain ja lihan välillä lakkaa olemasta kuoleman kautta aivan niinkuin miehen ja vaimon välinen avioliittokin päättyy jommankumman kuollessa. Näin ihminen ei ole lainrikkoja vapautuessaan laista vaan astumme lain antaneen Jumalan suunnitelmaan sisälle. Jumalan tarkoituksena ei kuitenkaan ollut tuoda ihmistä mihinkään laittomuuden tilaan jossa kaikki on sallittua. Kirjoitan siitä vielä myöhemmin lisää. Muistamme myös että osallisuus hänen ylösnousemukseen on uudestisynnyttänyt meidät kuultuamme evankeliumin sanan.

Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, 1. Piet. 1:3

Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. Joh. 3:6

Ihminen on Jumalasta synnyttyään uudestisyntynyt henki. Ja hengellinen   ihminen ei tässä tilanteessa jää yksin vaan hän tulee välittömästi toisen omaksi. Kuningas Jaakon käännös ilmaisee asian kääntämällä "avioituu toisen kanssa". Kenen omaksi me olemme sitten tulleet? Hänen joka on ylösnoussut. Johannes Kastaja puhui tästä jo etukäteen sanoen.

Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty. Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi. Joh. 3:28-29

Herran edelläkävijä Johannes tiesi että Kristus on ylkä ja että hänellä on näin ollen myöskin morsian. Paavali kirjoittaa tästä myös toisaalla.

Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen. 2. Kor. 11:2

Hän julisti evankeliumia korinttilaisille. He uskoivat, heidän lihansa kuoletettiin, he syntyivät uudesti ylhäältä ja he tulivat Kristuksen omiksi. Paavali sanoo evankeliumin julistana että hän on kihlannut heidät yhdelle ainoalle miehelle Kristukselle. Evankeliumi on paljon muutakin kun sanoma syntien sovituksesta. Se on myöskin rakkaustarina, Jumalan häikäisevä suunnitelma. Meidät on siis kihlattu Kristukselle ja olemme hänen omiaan. Emme ole enää lain vallassa mutta olemme Jeesuksen Kristuksen vallassa. Raamattu sanoo seuraavaa.

Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. Kol. 2:16-17

Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi. Hepr. 10:1

Laki on varjo. Itse asiain olemus on jossakin muualla. Ruumis on Kristuksen. Mitä tämä opettaa meille?

Ajattelepa omaa ruumistasi kun aurinko paistaa sinun takaa. Näet edessäsi täydellisen varjon itsestäsi. Varjo ei kuitenkaan ole sinä eikä varjoa olisi ilman sinua. Yhtälailla laki on vain varjo Krisruksesta. Hän on se ruumis ja itse olemus josta varjo lankeaa. Tämän takia Jeesus julisti.

Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Matt. 5:17-18

Kun katselet omaa varjoasi ja haluaisit saada siltä käden katoamaan mitä sinun pitäisi tehdä että näin kävisi? Sinun pitäisi koskea ruumiisen, itse asian olemukseen ja leikata itseltäsi käsi irti. Silloin varjoltasikin puuttuisi käsi. Jos ihminen haluaa purkaa laista jotakin, on hänen koskettava asian olemukseen joka varjon jättää. Tässä tapauksessa Kristukseen. Et voi muuttaa ikuista ja katoamatonta Jumalaa miksikään. Sen tähden varjo on ja pysyy muuttumattomana.

Mutta me emme enää elä lain alla Kristuksen varjossa vaan.
Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan. 1. Kor. 6:16
Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni, ja että te olette minussa ja minä teissä. Joh. 14:20

Kyllä. Olemme evankeliumin kautta yhtä hänen kanssaan. Tulleet hänen omiksi ja hänen valtaansa. Tästä yhteydestä vai sanoisinko ykseydestä, me kannamme hedelmää. Emme enää kuolemalle vaan Jumalalle. Paavali rukoilikin että seurakunta olisi...

täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi. Fil. 1:11

Ymmärrämmekö mitä meillle on tapahtunut kun uskoimme evankeliumin? Emme ole enää maallisissa maailman alkeisvoimien alla yritten täyttää lain vaatimuksia. Emme ole enää lihan ja lain hedelmättömässä liitossa. Olemme taivaallisella paikalla istumassa Kristuksen kanssa. Lepäämme, sillä olemme päässeet hänen sapatin lepoonsa. Olemme kihlatut Kristukseselle ja yhtä hänen kanssaan. Yhtä kaikkivaltiaan Jumalan kanssa. Kehoitan sinua lausumaan nämä totuudet ääneen ja kiittämään Isää tästä kirkkaudesta jonka olet häneltä saanut. Anna Pyhän Hengen tehdä eläväksi nämä asiat juuri tässä ja nyt. Kiitä häntä ja puhu Jumalan antamilla kielillä. Uskon että lähde aukeaa jotain tapahtuu sisälläsi.